Mateo 22, 1-14. Tiempo Ordinario. Todos estamos invitados a participar del gran banquete que celebrará en el cielo.
Del santo Evangelio según san Mateo 22, 1-14
Tomando Jesús de nuevo la palabra les habló en parábolas, diciendo: «El
Reino de los Cielos es semejante a un rey que celebró el banquete de
bodas de su hijo. Envió sus siervos a llamar a los invitados a la boda,
pero no quisieron venir. Envió todavía otros siervos, con este encargo:
Decid a los invitados: "Mirad, mi banquete está preparado, se han matado
ya mis novillos y animales cebados, y todo está a punto; venid a la
boda." Pero ellos, sin hacer caso, se fueron el uno a su campo, el otro a
su negocio; y los demás agarraron a los siervos, los escarnecieron y
los mataron. Se airó el rey y, enviando sus tropas, dio muerte a
aquellos homicidas y prendió fuego a su ciudad. Entonces dice a sus
siervos: "La boda está preparada, pero los invitados no eran dignos. Id,
pues, a los cruces de los caminos y, a cuantos encontréis, invitadlos a
la boda." Los siervos salieron a los caminos, reunieron a todos los que
encontraron, malos y buenos, y la sala de bodas se llenó de comensales.
«Entró el rey a ver a los comensales, y al notar que había allí uno que
no tenía traje de boda, le dice: "Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin
traje de boda?" El se quedó callado. Entonces el rey dijo a los
sirvientes: "Atadle de pies y manos, y echadle a las tinieblas de fuera;
allí será el llanto y el rechinar de dientes." Porque muchos son
llamados, mas pocos escogidos».
Oración introductoria
Dios mío, me invitas, me llamas incansablemente a tener un encuentro
misterioso en el amor. Tu iniciativa me conmueve. Ayúdame a elevar mi
corazón hacia Ti para saber corresponder a tanto amor, participando
dignamente en este banquete de la oración.
Petición
Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.
Meditación del Papa Francisco
Jesús nos habla de la respuesta que se da a la invitación de Dios
--representado por un rey-- a participar a un banquete nupcial. La
invitación tiene tres características fundamentales: la gratuidad, la
amplitud, la universalidad. Los invitados son muchos, pero sucede algo
sorprendente: ninguno de los elegidos acepta ir a la fiesta, tienen
otras cosas que hacer, más aún, algunos muestran indiferencia y hasta
fastidio. Dios es bueno hacia nosotros, nos ofrece gratuitamente su
amistad, nos ofrece su alegría, la salvación, pero tantas veces no
acogemos sus dones, ponemos en primer lugar nuestras preocupaciones
materiales, nuestros intereses.
Algunos invitados incluso
maltratan y asesinan a los siervos que llevan la invitación. No obstante
la falta de adhesión de los llamados, el proyecto de Dios no se
interrumpe. Delante del rechazo de los primeros invitados, él no se
desanima, no suspende la fiesta pero re propone la invitación,
ampliándola hasta más allá de los límites razonables y manda a sus
siervos a las plazas y a los cruces de las rutas para reunir a todos
aquellos que encuentren.
Se trata de gente común, pobres,
abandonados y desheredados, más aún, 'malos y buenos', incluso los malos
son invitados, sin distinción. Y la sala se llena con los 'excluidos'.
El Evangelio, rechazado por alguno, encuentra una acogida inesperada en
tantos corazones.
La bondad de Dios no tiene fronteras y no
discrimina a nadie: por esto el banquete de los dones del Señor es
universal, universal para todos. (S.S. Francisco, Ángelus 12 de octubre
de 2014)
Reflexión
Podría sonar demasiado extraño este evangelio porque, ¿cómo es posible
que alguien rechace la invitación a una boda donde habrá vino, música y
buen ambiente? Al menos hoy día son pocos los que rechazarían esta
oferta tan especial. Pero es claro que esta parábola Cristo nos la
dibujó así para que comprendiésemos que todos estamos invitados a
participar del gran banquete que celebrará en el cielo.
Sólo nos
hace falta cumplir un requisito que el evangelio lo pone como algo
externo pero que en realidad en las bodas se le da demasiada importancia
y es el vestido. Es necesario e indispensable entrar con el ajuar
apropiado al gran banquete que Cristo nos invitará, este ajuar es la
vida de gracia. Por eso expulsaron de la boda al hombre que no llevaba
el traje apropiado, porque no estaba en vida de gracia. Y la gracia,
como la llama santo Tomás de Aquino, es "nitior animae" es decir,
esplendor del alma, presencia de Dios en nuestra alma.
Es claro
que Jesús no puede habitar en un lugar en donde no tiene amigos, y
tampoco nosotros nos deberíamos atrever a presentarnos a la boda que Él
organiza cuando no le tenemos por amigo. Esto es la vida de gracia,
conservar su amistad y por tanto rechazar enérgicamente todo lo que
pudiese ofenderle: revistas indecentes, películas deshonestas, compañías
perjudiciales, ofensas a nuestros padres o hermanos, críticas etc.
Es difícil conservar esta amistad con Cristo, pero si realmente lo
tenemos por amigo no nos atreveremos a ofenderle, sino que al contrario
nos esforzaremos por ser cada día mejores amigos de Él.
Propósito
Ser sincero con todos y en todo, fortaleciendo esta actitud en el sacramento de la reconciliación.
Diálogo con Cristo
Jesús, el vestido de bodas que necesito es el del amor. Cuántas veces
doy más importancia a mi propia satisfacción en vez de centrar mi
atención y esfuerzo en alcanzar la verdadera comunión contigo. Con la
intercesión de María, ayúdame a valorar tu invitación a la santidad,
optando siempre por la virtud en vez del pecado, amando
desinteresadamente en vez de buscar mi propia conveniencia, siendo
humilde en vez de orgulloso
Por: Misael Cisneros | Fuente: Catholic.net
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